Taty Almeyda eterna: “Las locas seguimos de pie”
Fue una referenta imprescindible de las luchas en las que se pone el cuerpo, la voz, la vida entera al servicio de la militancia, de la verdad, de la justicia y de la memoria. El pueblo argentino nunca va a olvidarla y los feminismos van a honrarla con su legado.
“Las locas seguimos de pie”, era la frase recurrente que Taty Almeida decía desde su silla de ruedas o sostenida por el bastón, en esas palabras había una advertencia, un reto y una declaración de lucha, algo que los feminismos locales supieron tomar y hacerlo cuerpo desde siempre.
“Locas de rabia, locas de dolor”, agregaba intentando ubicar a las mujeres, si habrá comandado esta Taty a mujeres desobedientes, no hay hay feminista que no relate en la genealogía de sus militancia la insistencia de las madres y sus rondas, la búsqueda incesante por justicia, la salida de la casa para estar en la calle, el duelo colectivo como herramienta de lucha. Taty, de pie, venía sosteniendo la responsabilidad que le cabe a las últimas.
Madre y maestra, el 17 de junio de 1975 su hijo Alejandro secuestrado y desaparecido por la Triple A, ella llevaba en el lado del corazón un prendedor con su foto y el pañuelo blanco. ¿Que sería Taty si no se hubiera cruzado con las otras locas que dieron esa lucha inclaudicable abriendo camino y dejando un legado impregnado a la piel militante de este pueblo?
Es la misma pregunta que se hicieron muchas pibas que encontraron compañeras a las que les estaban pasando cosas parecidas, con la violencia machista, con los abusos. ¿Qué hubiese sido de mí si no me hubiera encontrado con otras? ¿Qué sería de muchxs si no se hubiesen topado con la desobediencia y la insistencia, con el dolor compartido, con la calle como herramienta política? Ese es el tesoro que tuvieron las madres y las abuelas al cuidado de las pocas que quedan, la orfandad no tiene metafora, el pueblo se esta quedando sin madres.
“Aquí estoy. Soy una madre”
Así se definía en una entrevista en 2017 cuando recibía el Doctor Honoris Causa de la Universidad Nacional de Córdoba, y contaba con orgullo qué sentía cuando se ponía el pañuelo blanco en la cabeza. Y qué dificil no ver el vínculo tan preciso con los pañuelos verdes de la lucha por el aborto y violetas feministas en mochilas y muñecas en esa misma época de revuelta feminista post Ni Una Menos, fue, de hecho a partir del 3 de junio de 2015 que se habilitaron nuevas identificaciones con el feminismo y se produjo una masificación que interpeló en todos los ámbitos de la vida. Así mismo, las Madres y Abuelas llevan 50 años como significante central en la lucha militante por la “la memoria, la verdad y la justicia” y contra los gobiernos neoliberales desde el regreso a la democracia.
Taty, las madres y las abuelas supieron cómo conectar con una fibra social y una vez adquirido ese conocimiento lo pusieron a disposición: ‘Cuando estén caídos o cansados, repitan y digan bien fuerte: ‘Si las madres pudieron, por qué no, nosotros’”, decía al final de sus programas de radio, sin usar el inclusivo. Acaso ¿importa? ¿qué tanto más les vamos a pedir a estas viejas que entregaron su vida por sus hijes?
“Si la muerte me sorprende
de esta forma tan amarga, pero honesta,
si no me da tiempo a un último grito desesperado y sincero,
dejaré el aliento el último aliento,
para decir te quiero”
Lidia Stella Mercedes Miy Uranga, nacida el 28 de junio de 1930, editó los poemas de su hijo Alejandro, murió sin saber dónde está y qué le hicieron. En la última marcha del 24 de marzo, la ciudad y el país desbordaron de gente, fueron los 50 años del Golpe Militar, y Taty celebró estar allí con sus nietas y bisnietas, en una de sus últimas presencias públicas declaró: “Ya hemos pasado la posta, el legado está garantizado”.
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